Гуго сен викторский биография

Гуго Сен-Викторский

Hugo de Sancto Victore

(Ок. 1096-1141)

 

ВXII в. заинтересованный наблюдатель увидит непростой переходный период, который подводит итог раннему Средневековью, формируя при этом установки и горизонты для эпохи позднего Средневековья. Именно поэтому жизнь духовных лидеров этого времени особенно напряженна и даже драматична - ведь в своих творениях они стремятся соединить прошлое с будущим, найти в ставшем уже традиционным взгляде на мир новые перспективы, показать органичную близость схоластических понятий и мистических откровений, трудно уживающихся вместе и зачастую даже просто несовместимых.

Может быть, наиболее ярко эта проблемная ситуация отражена в сен-викторской школе и особенно в произведениях Гуго Сен-Викторского, ставшего в 1138 г. главой этой школы после смерти ее основателя, Гильома из Шампо. К этому времени схоластика в традиционной классической форме уже подошла к пику своего принципиального содержательного развития, поэтому вставала проблема открытия новых горизонтов и путей мышления. И Гуго был одним из первых, кто пытался, не отбрасывая схоластическую модель исследования Бога, мира, человека и бытия в целом, выйти к нов

Гуго Сен-Викторский: жизнь и творчество выдающегося мыслителя Средневековья. Биография.

Гуго Сен-Викторский

Гу́го Сен-Викто́рский (лат. Hugo de Sancto Victore, франц. Hugues de Saint-Victor) (около 1096, Саксония – 11.2.1141, Париж), богослов и библейский экзегет. Выходец из немецкого графского рода Бланкенбургов. Около 1115 г. вступил в августинскую Конгрегацию Святого Виктора (Сен-Викторское аббатство) в Париже, учился в школе при Конгрегации у Гильома из Шампо, где около 1125 г. начал преподавать, а затем (около 1133) стал руководителем. Благодаря его деятельности и многочисленным трудам сен-викторская школа стала одной из наиболее влиятельных богословских школ Cредневековья. Почётное прозвище – Второй Августин. Главные работы: «Дидаскаликон» («Наставительное поучение») [лат. «Didascalicon» («Eruditio didascalica»)], «О таинствах христианской веры» (лат. «De sacramentis christianae fidei»), «Разъяснительные примечания к Пятикнижию» (лат. «Adnotationes elucidatoriae in Pentateuchon»), «Аллегории на Новый Завет» (лат. «Allegoriae in Novum Testamentum») и др.

В 7 книгах «Дидаскаликона» изложена систематическая программа христианского образования, которая включала в себя классификацию философских наук, основанную на концепции Аристотеля в переложении Боэция и вы

Гуго Сен-Викторский

  • Гуго Сен-Викторский — (Hugues de Saint Victor) (1096/97  1141)  французский философ, богослов, педагог …   Википедия

  • ГУГО СЕН-ВИКТОРСКИЙ —         (Hugo de Saint Victor) (ок. 1096 11.2.1141, Париж), ср.век. философ и теолог, представитель схоластики, глава сеи викторской школы (с 1138). Отличался широтой умств. интересов (согласно своему принципу «учись всему, и ты потом увидишь,… …   Философская энциклопедия

  • ГУГО СЕН-ВИКТОРСКИЙ — (Hugo de Sancto Victore) (ок. 1096 1141) христианский богослов и философ августинианского направления, мистик, глава сен викторской школы. Родом, вероятно, из Саксонии, ок. 1115 переехал в Париж, жил и с 1125 преподавал в Сен Викторском аббатстве …   Большой Энциклопедический словарь

  • ГУГО СЕН-ВИКТОРСКИЙ — [лат. Hugo de St. Victore; Гуго Парижский, Hugo Parisiensis] (после 1096 11.02.1141, Париж), средневек. философ, католич. богослов, мистик, глава сен викторской богословской школы. Жизнь О жизни Г. С. В. сохранились скудные сведения; точно не… …   Православная энциклопедия

  • ГУГО СЕН-ВИКТОРСКИЙ — (ок. 1096 1141), средневековый теолог. Родился, вероятно, в Саксонии в ко

    Биография Гуго Сен-Викторского: жизненный путь, философские идеи и влияние на европейскую культуру.

    Средневековая схоластика: пять недооцененных фигур

    В сочинении «О таинствах христианской веры» Гуго развивает учение умеренного реализма.

    💡 Универсалии. Он утверждает, что универсалии — первообразы вещей, они предначертываются волей Творца, упорядочиваются его мудростью и осуществляются в материальной вселенной благодаря его всемогуществу.

    🧠 Уровни познания. Бог, по его мнению, наделил человека четырьмя познавательными способностями, с которыми связаны различные уровни познания 👇

    1️⃣ телесное чувство (sensus);

    2️⃣ воображение (imaginatio);

    3️⃣ рассудок (ratio);

    4️⃣ разум (intelligentia).

    🆚 Разум vs рассудок. Разум отличается от рассудка тем, что он не является горделиво-самодостаточным в своей логичности, но просветлен божественным озарением, без которого логика теряет всякий смысл. Примерно с тех времен в философии закрепляется представление о том, что «интеллигентность» выше обычной рассудительности.

    🔎 Области, которые изучает душа. Двигаясь по уровням познания, душа, направляемая свыше, постепенно совершает восхождение к Абсолюту. При этом она должна внимательно изучать четыре различные области 👇

    1️⃣🌿 Естественные факты сотворенно

    
    XPOHOC
    ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
    ФОРУМ ХРОНОСА
    НОВОСТИ ХРОНОСА
    БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
    ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
    БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
    ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
    ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
    СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
    ЭТНОНИМЫ
    РЕЛИГИИ МИРА
    СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
    МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
    КАРТА САЙТА
    АВТОРЫ ХРОНОСА

    Родственные проекты:
    РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
    ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
    ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
    ПРАВИТЕЛИ МИРА
    ВОЙНА 1812 ГОДА
    ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
    СЛАВЯНСТВО
    ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
    АПСУАРА
    РУССКОЕ ПОЛЕ

    Гуго Сен-Викторский

    Гуго Сен-Викторский (около 1096—1141 гг.). Вне всякого сомнения, сакс по происхождению, Гуго начал свое обучение в Хаммерслебенском монастыре (Саксония), а к 1118 году перебрался в Париж. Начиная с 1127 года, он преподавал в аббатстве Сен-Виктор, возродив здесь центр духовной жизни и культурного обновления. Этот мистически настроенный богослов был также широко известен благодаря неподдельному интересу к науке. Он написал сочинение «Дидаскалион» («искусство читать», то есть, как учиться и как обучать), представляющее собой настоящую школьную программу (семь свободных искусств) и духовное руководство. Его педагогическое рвение распространялось также на послушников, кот

    Гуго Сен-Викторский: биография средневекового философа и теолога, его вклад в развитие науки и образования.